Valge tempel Chiang Rai'is - kunsti ja usu põimimine

Wat Rong Khuni tempel on Tais kuulus budistlik kompleks. On teada, et see teostati peaaegu täielikult kõige kriidisemate toonide keeva valge värviga, mis on delikaatselt kaunistatud peeglipritsmete mosaiikidega ja sisustatud rohkete temaatiliste skulptuuridega. Valge tempel on populaarne külastuskoht. Sellel on kunstlikult kaunistatud stseenid mütoloogiliste tegelaste osalusel ja pilku köidavad arvukalt detaile, mis on osavalt teostatud alabastris.

Vaatamata asjaolule, et templi arhitektuuril ja sisekujundusel puuduvad praktiliselt kõik maalitud elemendid, on hommiku- ja õhtukoidiku kiirtega tuba täidetud erinevat tooni värvidega. Mitmed külastajad tormavad tema juurde, et ühineda hämmastava, tõelise, inimese loodud iluga. Kõik, kes külastasid Rong Khuni templit, räägivad sellest, mida nad nägid futuristlike maalidena, kus iga fresko, kuju, skulptuur või muster on varustatud konkreetse, oma tähendusega.

Ehituse ajalugu

Tai valge tempel ilmus 1997. aastal peaaegu varisenud budistliku pühamu kohale ja selle ehitamine jätkub täna. Sellise pika püstitamise ja korraldamise põhjused on seotud loominguliste meistriteoste vaevarikka tööga ja 2014. aastal aset leidnud maavärinaga. Kahjustuste tagajärjel otsustati hoonet mitte taastada, kuid hiljem kinnitati taastamistööde otstarbekus ning Wat Rong Khuni templit uuendatakse ja taastatakse endiselt.

Kompleks võlgneb oma välimuse kunstnikule Chalermchay Kasitpipatile - just tema on autor ja peaaegu ainus nutikate ideede ja kunstiliste kehastuste esitaja. Templihoonete valge alus on Buddha puhtuse sümbol ja nirvaana kehastus, hulgaliselt väikeseid peegleid - maa peal kehastatud jumalikku tarkust. Ja kunstniku idee skulpturaalsetes kompositsioonides puudutab igavest teemat heade ja kurjade jõudude vastasseisust nii välismaailmas kui ka inimloomuses. Kokku kavandati üheksa templihoonet. Tai Valge templi ideoloogiline inspireerija väitis, et ehitust kavandati 90 aastaks ja selle valmivad arhitekti õpilased ja järgijad.

Külastades tehakse ettepanek osta kunstnik Chalermchay Kasitpipati suveniire ja maalid. On tähelepanuväärne, et autor investeerib oma teoste müügist ehitusesse kõik vahendid, lükkades resoluutselt tagasi kellegi osaluse või abi. Nii säilitab arhitekt oma inspiratsiooni ja kujutlusvõime sõltumatuse.

Töö templikompleksi tagamiseks on tõeliselt ambitsioonikas, ulatudes üksikasjalikust projekteerimisest otse ehitamiseni ja lõpetades interjööride, seinamaalingute ja infrastruktuuri rajamisega. Arvatakse, et projekti kahe aastakümne jooksul on sellesse juba investeeritud suuri summasid koos kuue nulliga.

Globaalse autori idee kohaselt peaks Tais asuv Wat Rong Khuni tempel muutuma suureks budistlikuks keskuseks, kus arvukad tulijad saavad õppida püha teadmisi. Tänu traditsiooniliste kaanonite uuele lugemisele ja tõlgendamisele kutsutakse kaasaegseid religioosseid ideesid mõistmisele paremini kättesaadavaks neile, kes soovivad oma küsimustele vastuseid leida. Seetõttu on arhitektuurikompleksis nii palju ootamatuid disainilahendusi, mis püüavad silma ja panevad mõne väljakujunenud dogma ümber mõtlema. Võib-olla sellepärast nimetatakse kunstnik Chalermchay Kasitpipat tänapäevaseks Salvador Dali.

Arhitektuur ja interjöör

See Tai tempel ei ole arvutigraafika, kuna see võib kogenematule inimesele tunduda, kui monitori ekraanilt vaatamisväärsuste fotosid vaadata. See on olemas ja mitme tunni vältel saate vaadata kaunistuse peensusi ja detaile, mõistes kunstniku kavatsust või spekuleerides üksikute elementide tähendust.

Valge tempel on arhitektuuris kehastatud peene maitse ja üllas maailmapildi fookus. Veider mustrid, kujundid ja jooned, skulpturaalsed kompositsioonid, purskkaevud, budismi iidsete aluste kombinatsioon progressiivse eluvaatega - kõike seda ümbritseb looja soov edastada peamine asi inimese teadvusele.

Seal on ka silmale meeldiv, sõbralik skulptuur ja ausalt öeldes patune! Ja pimestavalt atraktiivne lumivalge tempel võib lähemal vaatlusel osutuda mõne detaili jaoks hirmutavaks, kuid samas mitte vähem huvitavaks. Wat Rong Khuni valge templi katust kroonivad nelja elemendi atribuudid, mis on budismis fundamentaalsed. Need on vastavalt maa, õhk, vesi ja tuli - elevant, luik, madu ja lõvi.

Praegu on püstitatud kolm hoonet: Valge tempel, galerii ja kuldne palee. Tulevikus on kavas neid lisada järgmistesse valdustesse:

• kabel;
• klooster;
• paviljon;
• Muuseum
• pagood;
• jutluste ruum;
• puhkeruum.

Tee templisse kulgeb läbi lahtise silla, mis identifitseerib liikumise elu probleemidest igavese õndsuse maailma. Silla põhjas on tähistatud ring, kust taevasse tõusevad vapustava olendi hambad, mis suudavad tähti ja planeete absorbeerida, tohutuid fangitaolisi väljakasvu. Teel Valge templisse avaneb ootamatu vaatepilt - otse maa alt kasvavad inimese käed. See on sümboolne põrgulik koht, mis tuletab meelde asjaolu, et peate õigeaegselt hoolitsema oma hinge päästmise eest, et mitte muutuda sama patuseks, paludes armu ja andestuse andestust, olles juba igavese piina hukka mõistnud.

Kuldne palee

Intrigeeriva nimega Golden Palace on hoone tänu keerukatele kaunistustele ja kaunistustele tegelikult väga muljetavaldav. Palee on väljastpoolt lummatud lilleistandustega. Tegelikult selgub, et hoonel on tualett-eesmärk, nii et seda külastavad turistid palju vähem. Sellegipoolest tuleb lossi interjööriga tutvumiseks vahetada kingad ja kaitsta tõelist pööret - paljud turistid soovivad selle kaunistuse fotole jäädvustada. Kuid see hetk ei tohiks külastajaid segadusse ajada - pakutakse läheduses asuvaid tualette.

Palee rohelise serva arm

Ka Wat Rong Khuni ümbritsev piirkond ei jäänud arhitektile märkamata. Jalutuskäikude ja jalutuskäikude jaoks on ette nähtud ilusad rajad, puude varjus on lõõgastumiseks pingid, alasid kaunistab taimestik. Kõik tehti nende reisijate mugavuse huvides, kes otsustasid oma aja pühendada Tai Valge templi uurimisele.

Rohelist territooriumi kaunistatakse ka korrapäraste semantiliste skulpturaalsete kompositsioonide abil, milles osalevad Buddha ja muud traditsioonilised kaasnevad tegelased. Puuoksi kaunistatakse ebaharilike maskidega ning templi lähedale parki rajatakse kalatiik. Tiigi elanikud on muide üsna suured isendid, arvukad ja väga erksavärvilised, huvitav on jälgida nende mustrikarju ning veelgi huvitavam on neid otse käest toita.

Templikompleksi veel üks keerukas atraktsioon on kaev, hüüdnimega kuldne. Sellega on seotud usk: kui teete soovi, viskate mündi ja lööte kaevu keskele, siis see saab tõeks. Arvatakse, et inimese püüdluste kehastust hõlbustavad märkused palvetega, mis on jäetud spetsiaalselt selleks ette nähtud puudele. Wat Rong Khuni valge tempel on tõeline lootuse ja lohutuse allikas.

Wat Rong Khuni ainulaadsed templi interjöörid

Mitte vähem huvitav on templihoonete sisekujundus. Tai Valge templi sisemus on pooltühi, mis sümboliseerib puhtust ebavajalikest mõtetest. Keskel on mungakuju, mis hämmastab külastajaid oma loomuliku hukkamise ja inimese silmatorkava sarnasusega. Seinad on maalinud templi looja, maalid eristuvad kuldsete toonide kasutamisest ning kujutatud stseenid jätkavad hea ja kurja võitluse teemat.

Praegu on seinamaalingud osaliselt taastatud pärast maavärinat. Üks seintest on ette nähtud budistlikule altarile koos vastavate elementidega.

Kus on Tais valge tempel ja kuidas sinna pääseda

Valge tempel asub Tai põhjaosas Chiang Rai lähedal Tai linnas ja Wat Rong Khuni jõudmise probleemi pole keeruline lahendada. Umbes 13 km kaugusel Chiang Raiist lõunas asub veel üks linn - Tiang Mai, kust minibussid või tavalised taksod tuuakse Valgesse templisse. Autost ise selle leidmine ka välja tuleb: kus asub Tais Valge tempel, saavad ümberkaudsete asulate elanikud sellest teada.

Aadress: Lahaul-Spiti | Pa O Don Chai rajoon, Chiang Rai 57000, Tai.

Templi töötunnid: 7: 00-17: 00 märtsist oktoobrini, kui külastajate voog pole nii suur; Novembrist veebruarini kell 7–18. Välist hiilgust saab imetleda aastaringselt.

Külastuse maksumus: 50 bahti.
Võrrelge majutuse hindu selle vormi abil

Huvitavad faktid

1. Wat Rong Khuni valget templit on kogu ehituse ajal külastanud umbes 5 miljonit turisti. Ja arvestades, et selle asukoht on traditsioonilistest turismimarsruutidest kaugel, on see märkimisväärne summa.

2. Autor on oma loomingu mõtisklejale edasi andmiseks sisendanud maailma lihtsuse, millest on saanud lõputu võitlus tumedate ja kergete jõudude vahel, oma ajulapsesse mitmeid uusi, tänapäeva inimesele tuttavaid objekte. Need on kultusliku ulmefilmide kangelased (Maatriks, Tulnukas, Ämblikmees, Tähesõjad jt), samuti sündmusi, mis šokeerisid maailma (11. september).
3. Valge templi keskel asuva munga skulptuur on tehtud nii osavalt, et paljud tajuvad seda mumifitseerunud päriskehana. Kuid see pole nii - joonis on valmistatud vahamaterjalidest.
4. On tähelepanuväärne ja samal ajal sümboolne, et enam pole võimalik samal sillal tagasi jõuda, sest see on üleminek igavesele õnnele. Nii et templikompleksist lahkumine võetakse teistmoodi.

Kasulikke näpunäiteid

1. Valge budistliku templi külastamisel tuleb jätta sissepääsu ette kingad. Las see ei häiri teid, need on Aasia ida- ja kaguosas, sealhulgas Tais, tavalised igapäevased tavad. Koha olemus ja eesmärk on sellised, et kingade vargus on lihtsalt võimatu.
2. Kompleksi külastades ostke kindlasti kunstniku suveniire või maalid - see mitte ainult ei säilita ainulaadse koha mälu, vaid aitab ka edasisel ehitamisel ja arendamisel.

3. Ärge proovige fotot teha Valge templi sees - see on keelatud.
4. Kohustuslik on järgida Aasia religioossetes hoonetes levinud rõivanõudeid - avatud alad (käed, jalad) ei tohiks olla.

Wat Rong Khun on tõeliselt hämmastav koht. Siin oli võimalik edukalt ühendada traditsioone ja modernsust, mis aitab kahtlemata kaasa külastajate seas maailmatunnetuse kujunemisele ning suurendab noore põlvkonna esindajate seas huvi budismi ja üldiselt vaimsete praktikate uurimise vastu.

Kuidas näeb välja kuulus tempel ja palju kasulikku teavet Chiang Rai linna kohta, leiate sellest videost.